逆転

皆さんは、感情と理性の二項対立論を
いずれにせよ聞き知っていると思う
感情と理性は多くの場合
相反する概念として捉えられてきた
場合によっては鬩ぎ合う対称形
場合によっては相容れぬ平行次元の存在
場合によってはどちらが優位ともいえない
上層・下層部の構造を持って語られる

しかし感情はかなりの部分理性によって規定される
また
感情を規定しようという理性も
かなりの部分感情によって
その指向性を左右される
時として感情は理性を包括し
時として理性は感情を包括する

私は選抜試験の際に
情念としての怒りと
感情としての怒りを
緻密に著述している文章に出くわした

言語化されると却って捕らえにくい
微妙な感情を精緻に
あくまで論理に則って表現している著者の意図は
痛いほどまでに人生を通じて理解される

が

あくまでその感情は著者である彼にしか把握されず
一個の私にはその精緻さを
時間軸を追って一致させるほどの説得力はない
今は。
感情がその著者がその表現を選択した時と
同様の状況におかれた場合
その「情念的な怒り」などに一致する瞬間を
断片的に得られることは確かだが
それは人生というひとつの複雑系にある
線形の一部を微分したも同然で
結局指向性が感情により左右されると
軸そのものがひっくり返されてしまって
それを微分して指し示した傾き
そのものの指し示す方向が
「異なる」と理解される

それがゆえに大勢は認知論へといたり
その認知論も科学的根拠を導入した瞬間に
ある断面の局地的な把握
すなわち大義の微分的傾向を持つため
堂々巡りで決着はつかない

自然における現象で
複雑な振る舞いを示すものは
実は簡単な数個の因子から成立する
方程式によって記述される

このゆれる感情は
恐ろしく単純に形成され
かつ
恐ろしく複雑に振る舞い
予測は不可能だ

ただ
今
ここで自分が独白しているという
ひとつの行為が
複雑な感情と理性のせめぎあい
あるいは不一致と認識しているものを
なんとか説明しようとしていること
それが無駄であると分っていても
してしまうこと
複雑さそのものに意味などはない

おそらく
そう考えている時間が非可逆的に
「私」を押し流している中で
この独白が突如その軸を変えて
意味をなすのかもしれない・・・